동도명기 홍도의 비석과 비문

 

東都名妓紅桃之墓의 비문

홍도 최계옥에 관해 살필 수 있는 자료는 현 경북 경주시 도지동 627-1의 兄弟山

가지의 작은 언덕에 위치한 무덤 앞에 ‘東都名妓紅桃之墓’라는 비가 있다.

 

실종되기 전의 비석 - 지금은 비석을 찾을 수 없습니다.

 

발견 당시 묘는 둘레 10m 높이 2m정도로 일반의 것 보다는 2배 내외로 커 보였

고, 비석은 화강암으로 되었는데 반으로 깨진 것을 시멘트로 접속시켜 놓은 상태였

다. 비의 높이는 대략 120cm이고 너비는 50cm이며 두께 20cm 크기로 비문은

388자의 예서체로 정교하게 새겨져 있었다. 비가 깨어지면서 글자도 몇 개 부서져

버렸다.

 

그 비문의 내용을 편의상 (1)~(7)의 번호를 붙여 제시하면, 다음과 같다.

 

東都名妓紅桃之墓

伶 李尙福

妓 允惠 松切

 

(1) 逮至辛亥 州之風流諸俠及敎坊諸伶妓 以娘之爲樂府師宗 不欲泯晦 各損若干財

立石表其墓 屬余爲文 余以娘之實蹟 書而歸之 傳之不朽云爾 爲之銘曰 有美一人兮

擅大東. 容之?兮 藝之工. 詩以歌兮 諧律音. 山花寂寂兮 月蒼蒼.

 

(2) 崇禎后四 辛亥八月 日立前僉知 崔南崑識 監役 閑良金周海 折衝張斗寅 敎坊有司

方?範 妓有司 福節 雲悅.

 

(3) 娘之姓崔 名桂玉 字楚山月. 世以紅桃稱者 其尙宮時 御賜別號也. 父嘉善大夫諱鳴

東 母??東都世妓也. 娘生於戊戌 天姿潁異 年才十歲 通詩書 曉音律 十四歲 色藝雙絶

二十選入于尙醫院 以歌舞獨步長安 名振三國

 

(4) 國舅苧洞朴相公 見而悅之 納爲外婦 深居數十年 朴相公 戱之曰 汝近何鎖?也.

 

(5) 娘題鸚鵡詩 喩意曰 緣衿紅裳鳥 每向雲霽鳴 雕籠深鎖久 那得不鎖形

 

(6)及相公捐館 服?後 歸鄕里 守紅 歲壬午 ?疾疾革 取筆書身後事 以無后嗣 家?物

施親戚 投筆 就枕而逝 得年四十五

 

(7) 葬于東都之兄弟山 先?下負艮原.

 

동도 명기 홍도의 묘

소리꾼 李尙福

기생 允惠 松切

 

(1) 마침내 辛亥年(철종 2, 1851)에 이르러 州의 風流客 및 敎坊의 여러 악공과

기생들이 娘[紅桃]을 樂府의 師宗으로 여겨, 그를 잊지 않기 위해 각자 약간의

재물을 모아 석돌을 세워 무덤을 표시할 적에 나에게 碑文을 부탁하였다.

나는 娘의 실적을 써서 보내니 세상에 오래 전하도록 할 뿐이다. 銘하기를 美人이

있어 東方에 으뜸이었으니 귀여운 얼굴 藝術이 능하였도다. 詩로써 노래하여 음률

에 맞았도다. 산에 꽃은 寂寂하고 달만 蒼蒼하도다.

 

(2) 崇禎後四 辛亥 八月 日에 碑를 세우다. 前 僉知 崔南崑이 글을 쓰고, 監役은

閑良 金周海, 折衝 張斗寅이며, 敎坊 有司 方?範이고, 妓有司는 福節 雲悅이다.

 

(3) 娘의 姓은 崔요 이름은 桂月이며, 자는 楚山月이다. 세상에서 紅桃라 부르는 것

은 그가 尙宮이었을 때 임금께서 내린 별호였기 때문이다. 아버지는 嘉善大夫[종2

품]로 諱는 鳴東이고 어머니는 ??인데 東都의 세습 기생이었다. 娘은 戊戌年(정조

2, 1778)에 태어났는데, 天姿가 빼어났다. 나이 겨우 10세에 詩와 書에 통달하고

音律을 깨우쳤으며, 14세에 얼굴과 재주가 모두 뛰어났고, 20세에 尙醫院에 선발되

어 들어가 노래와 춤으로 장안에서 독보적 존재가 되고 이름이 온 나라에 떨쳤다.

 

(4) 國舅인 苧洞에 사는 朴相公[朴準源]이 보고 좋아하여 外婦(妾)로 삼고 수 십 년

을 함께 살았다. 朴相公이 농담으로 놀려 말하기를 너는 어찌하여 이와 같이 야위

었느냐 하니

 

(5) 娘이 鸚鵡詩를 지어 자기의 뜻을 비유하여 말하기를,

“푸른 옷깃에 붉은 치마 입은 새는

매양 하늘과 무지개를 향하여 울고 있으니

깊숙한 새장 속에 갇혀 오래 있음에

어찌 얼굴이 야위지 않으리오.” 라고 하였다.

 

(6) 相公이 죽자 喪을 마친 뒤에 고향에 돌아와서 다시 敎坊에서 일하였다.

壬午年(순조 22, 1822)에 병이 들어 위독해지자 붓을 가지고 죽은 뒤에 부탁할

일을 적기를, 後嗣가 없으니 집안 살림을 친척에게 나누어 주라고 하였다.

붓을 놓은 자리에서 죽으니 나이 45세였다.

 

(7) 東都의 兄弟山 선영 아래 艮坐 언덕에 장사지냈다.

 

(崔孝軾/신라문화연구소 소장-'東都의 명기 紅桃 崔桂玉'에서 일부 발췌)

 

묘터가 있었던 자리입니다.

 

선시대 동도명기 홍도 묘 재조명

내년 5월 복원 완료 목표

묘역 일대 사업 추진 예정

 

사단법인 신라문화유산진흥원 부설 ‘문화유산 둘러보기’에서 조선시대 동도명기인 홍도(최계옥, 1778~1822)묘 복원 사업을 이달부터 시작해 내년 5월 복원완료를 목표로 사업 시행에 들어간다. 홍도는 조선시대 동도명기로 경주 출생의 실존인물이다.

그의 무덤은 경주시 도지동 형제산 기슭에 자리 잡고 있다가 무연고 분묘로 이장돼 납골당에 안장돼 있다. 홍도 묘는 경주 향리와 문인들이 200여 년간을 지켜왔지만 무연고 분묘 처리됐고 묘비마저 도난당했다.

그러나 다행인 것은 지난해 12월 21일 ‘금석목문회’와 ‘경주최씨 따님들’모임에서 주관이 되어 납골당에서 1차 제사를 모신바 있고, 묘비 문 복원 계획 등 다양한 사업들을 준비하고 있다.

사)신라문화진흥원 ‘문화유산 둘러보기’는 우선 무연고분묘 안치기간 10년이 지나면 폐기되는 인골을 문화유산 둘러보기에서 법률적인 대리인과 관련단체를 찾아 협의한 끝에 유연고분묘로 이전 절차를 완료해 현재 경주시 건천읍 천포리 영호공원 추모 관에 봉안해 누구나 참배할 수 있게 했다.

문화유산 둘러보기는 묘의 복원 장소로 금장대 일원을 결정했다. 원래의 위치인 도지동 형제산에 모시는 것이 바람직 하지만 이 지역은 향후 지속적인 개발이 이뤄질 가능성이 높고 일반 추모객들이 손쉽게 찾아갈 수 없는 단점이 있어 금장대로 결정했다.

또 묘가 복원되면 묘역 일대를 유적 공원화 사업으로 추진할 예정이다. 특히 금장대 일원은 경주 출신의 대표적인 문학가 김동리의 ‘무녀도’배경지이고, 또 기예를 가진 기녀와 관련이 있는 장소라는 의미에서 붙여진 ‘예기청소’또는 ‘애기청소’라고 불리는 곳이다.

이곳은 복원된 금장대를 비롯해 형산강의 아름다움과 기러기도 쉬어 간다는 경관이 빼어난 지역이다. 더욱이 선사시대의 암각화와 신라의 고분, 그리고 동국대 경주캠퍼스, 경주예술의 전당 등 유적과 교육문화시설이 가까이 있어 시민들과 탐방객들이 누구나 쉽게 찾아 문화를 향유할 수 있는 적합한 공간이라 묘역으로 선정했다.

                                                               황성신문 2014년 11월 18일(화) 15:33

 

현재 묘터에 설치된 안내문